@темы: красивое, баночки, скульптура

---

Изразцы

@темы: скульптура, орнамент

---

@темы: графика, орнамент

---

@темы: графика

---

Гостиница «Сумасшедший дом», Далат, Вьетнам

@темы: архитектура

---

Быть художником -значит рассматривать картинки с голыми мужиками и думать "какой штрих!"

@темы: графика

---

Дальдоза: игра скандинавских мореходов

Всем знакомо выражение «катиться кубарем», но кто мне скажет, что такое «кубарь»? Думаю, практически уже никто. Не буду вас мучить и открою тайну: кубарь это волчок (вернее, особый тяжёлый волчок, который подгоняют хлыстиком). Этот пример хорошо иллюстрирует ситуацию, когда играл народ в игру, играл, вдруг раз – и перестал, а почему, никто не знает. Язык, обычаи, традиции всё те же, а игра исчезла, растворилась, утекла в пословицы и поговорки.

Сегодня я расскажу как раз про такую игру, которая была совсем забыта, но усилиями энтузиастов возродилась и сегодня входит в «джентльменский набор» любой хорошей игротеки. В Норвегии её называют «Дальдоза», в Дании – «Дальдос» («Daldøs»). Историю её удаётся проследить лишь до XVII века, далее все следы теряются во тьме веков. Как она попала к викингам, откуда, от какой игры произошла, всё это неизвестно. Одни учёные кивают на бедуинскую игру «Сиг», другие – на древнеегипетскую «Собаки и шакалы»; у саами (лопарей) есть похожая игра «Сахкку», но правды не знает никто.

К началу XIX века в Дальдозу уже никто не играл, а доски, которые не сгорели в каминах, ребятня растащила на кораблики. Только жители отдалённого острова Борнхольм могли сказать про мота и транжиру, что он «заигрался в Дальдозу» («spilladaldōs»). В 1876 году писатель ЙенсЯкобсен в романе «Мария Груббе» описал, как героиня играет с мужем в Дальдозу (действие книги происходит в 1661 году). Биограф писателя заинтересовался этим фрагментом и сумел отыскать уцелевший игральный набор на маленьком хуторе в Ютландии, где Якобсен провёл детство. Но этого было мало. Отчаявшись, историк Ола Барквед объявил о награде в 100 крон любому, кто обладает хоть какой-то информацией о Дальдозе. Так удалось восстановить правила этой любопытной игры.

Как играть

Дальдоза выглядит крайне оригинально: доски для неё традиционно делают в виде кораблика, а фишки напоминают сидящих вдоль борта гребцов. На поле три параллельных ряда отверстий: по 16 в крайних и 17 – в серединном (в Норвегии их 12+13+12 – этот вариант, пожалуй, больше подходит для детей). У каждого игрока 16 фишек-колышков в виде лопатки или шпателя – такая форма помогает отличать активную фишку от резервной. Викинги часто делали доски с отверстиями вместо разметки: так получалась портативная дощечка, на которой можно спокойно играть даже на качающейся палубе.

Помимо необычной доски и фишек, игра отличается формой игральных костей – это две короткие четырёхгранные палочки, похожие на толстые спички с пирамидальными или скруглёнными концами, чтобы кости при броске не становились на дыбы. Три их грани несут разметку «II», «III» и «IV». Вместо единицы в Дании принято рисовать букву «А», а в Норвегии – «X»: эта грань называется «Дал», а сторона с двойкой – «Дос» (что, собственно, и дало название игре).

Правила игры весьма необычны. Помните, в старом фильме «Викинги» есть эпизод, когда морские разбойники бегают по вёслам драккара, состязаясь в удали? Игра в Дальдозу напоминает эти пробежки, недаром она была одной из любимых забав скандинавских мореходов. В начале игроки размещают фишки на внешних рядах (один справа, другой слева) так, чтобы их «лопасти» были ориентированы перпендикулярно дорожкам, затем бросают кости, и тот, кто выбросил больше, начинает.

Первый ход игроки всегда делают на центральную дорожку. Для начала движения нужно, чтобы хотя бы одна кость показала «Дал» – это позволяет активировать фишку: игрок поворачивает её, как «ключ на старт», параллельно дорожкам – и делает ею ход вперёд на одно поле. Активировать мож-но любую фишку в ряду.

Фишки движутся по центральной дорожке от «кормы» к «носу» и по пути рубят друг друга, если догоняют и встают на одно поле. Дальдоза – редкий вариант «боевых» гонок, где срубленная фишка удаляется с доски навсегда, она похожа скорее на индейскую игру пулук, чем на восточные нарды. Чужие фишки можно перепрыгнуть (они от этого не пострадают), но свои нельзя. Выпавший «Дал» используют, чтоб активировать новую фишку или сходить уже активной на единицу.

Выпавшие на костях очки можно суммировать для одной фишки, а можно распределить между двумя. Если выпало «Дал-Дал», игроку положен дополнительный бросок. Все выпавшие очки должны быть использованы, если это возможно: от хода нельзя отказываться, и только если ход невозможен, он пропускается.

А дальше начинается самое интересное. Фишка, достигшая «носа» кораблика, входит на дорожку ПРОТИВНИКА и дальше движется уже по ней, с «носа» на «корму», срубая (или перепрыгивая) фишки, задержавшиеся на старте, а поскольку рубить в Дальдозе можно любую фишку – и активную, и неактивную, на «носу» начинается «избиение младенцев». Если эта фишка добирается до «кормы», она опять выходит на серединную дорожку, идёт к «носу» и так циркулирует, пока её не срубят. На родную дорожку она больше не возвращается. Противник, естественно, делает то же самое. Эти две «карусели» так и кружатся на «палубе», пока у одного из игроков не останется всего одна фишка – он и считается проигравшим.

Сами понимаете, что при таких правилах Дальдоза превращается в задачку с перевозкой волка, козы и капусты: нужно спешить вывести фишки на главную дорожку, успеть проредить домашнюю, и в то же время первым пригнать свои фишки на «нос» корабля, чтоб начать истребление фишек противника. Полезно также держать активированного воина в начале своего ряда, чтобы погнать захватчиков, как только те войдут в твой «дом». Немудрено, что большинство выпавших на костях «Дал» играющие тратят не на ходы, а на активацию фишек.

@темы: всякая всячина, Скандинавия, игры

---

@темы: графический дизайн, графика

---

06.03.2014 в 17:12

Пишет  tweed tea:

Трава
▼сочинение Диоскорида "О лекарственных веществах" (De materia medica), созданная в начале VI века в Константинополе. судя по надписи, сопровождающей одну из миниатюр, в которой содержится похвала Аникии Юлиане за постройку ею в 512—513 годах церкви в районе Константинополя Гонората, унига была приподнесена ей в подарок.
в 1560-х годах Диоскорид был обнаружен в Стамбуле и приобретен императором Фердинандом I.

содержит описание 1000 различных медицинских препаратов и около 600 растений, разбитых на 4 группы: благовонные растения, пищевые, медицинские и винодельные. диоскорид снабдил описания рисунками, сгруппировал по морфологическим признакам, для многих растений указал распространение и привел синонимы на разных языках, изложил способы добывания и приготовления лекарственных средств, привёл сведения о ряде химических процессов (возгонка, перегонка и др.).

De Materia Medica, 512

Erythraea centaurium, золототысячник обыкновенный


Artemisia absinthium, полынь горькая


Cyclamen europaeum, цикломен


Ferula galbaniflua, ферула


Physalis alkekengi, физалис обыкновенный


Solanum nigrum, черный паслен


Arum maculatum, арроник пятнистый



▼Libellus de medicinalibus indorum herbis - ацтекский травник на 63 листах, содержащий изображения и описания лекарственных растений, используемых в доколумбовой Мексике. перевод на латинский язык оригинального кодекса Мартина де ля Круса, в 1552 г. Хуаном Бадиано - оба они были выпускниками коллегиума Санта-Крус де Тлателолько. оригинал на науатль не сохранился.
в кодексе (книги X и XI) в специальных разделах о травах описано 251 лечебное растение и приведено 185 цветных рисунков. многие из них изучены и введены в мировую медицинскую практику, однако большинство из них остаются неизвестными современной науке
травник был составлен и переведён по заказу дона Франсиско де Мендоса - сына первого губернатора новой испании. Мендоса направил рукопись в испанию, где она хранилась в королевской библиотеке. предположительно в начале XVII в. рукопись оказалась во владении Диего де Кортавила-и-Санабрия — врача короля Филиппа IV.

Badianus Manuscript: An Aztec Herbal, 1552

страница кодекса. Изображены растения tlahçolteoçacatl, tlayapaloni, axocotl и chicomacatl

















www.academia.edu/2777939/Libellus_de_Medicinali...


▼более двадцати лет Джон Джерард (1545 - февраль 1612) был руководителем садов в Лондоне. в 1596 году Джерард издал каталог растений, выращенных в его собственном саду в Лондоне. в 1597 году он написал научную работу The Herball or Generall Historie of Plantes, опубликованную в Лондоне.

The Herball or Generall Historie of Plantes,1597

caliban.mpiz-koeln.mpg.de/gerarde/index.html

@темы: всякая всячина, колдовство, травы

---

04.03.2014 в 10:55

Пишет  Аннуминоре:

Турка "Море зимой"
эта турка - вариация черно-синей турки "Морская", только она о море зимой, о ветрах, волнах, ночи, снеге и льдах





керамика, глазури
емкость ок. 350 мл
полностью функциональна
2200 руб
другие мои работы можно глянуть здесь

@темы: всякая всячина, пром дизайн, скульптура

---

04.03.2014 в 12:13

Пишет  Diary best:

Пишет  |Иероним|:

Готика.

Французское gothique, немецкое gotisch, итальянское gotico производны от латинского gotthus и греческого gothos.

 

 
Древние римляне называли готами все варварские племена, вторгавшиеся с севера в пределы империи.

Вновь термин «готика» появился уже в литературе итальянского Возрождения для обозначения искажённой латыни. А средневековую архитектуру тогда называли tedesca, что на итальянском означает просто «немецкая». Позже «готика» стала насмешливым прозвищем для всей «варварской», «примитивной», отжившей своё средневековой культуры.

Согласно одной из легенд, термин «готика» в отношении «варварской» готической архитектуры впервые употребил Рафаэль, когда докладывал папе римскому Льву Х о ходе строительства собора Святого Петра. Великий художник не подозревал, что дал название величайшему из стилей.

 
Если символ романской архитектуры­­ – замок и меч, то готика – это собор и крест.

 

 

В ХІІ веке от реальной опасности европейца защищают крепкие городские стены, от опасности Страшного Суда – священник.
Искусство и молитва вместе ищут ответ на вопрос: зачем существует зло? Почему мир так жесток со своими детьми? Христианство пытается найти ответ в биографиях святых.

 

 
Их тоже жестоко пытали, но теперь, за пределами этого мира, где мы все окажемся завтра, они живут во славе.


Они получили свою награду на небесах за верную службу справедливейшему из сеньоров – Господу. Собор – его дворец. Он должен быть достойным своего хозяина.

Место рождения нового стиля – Париж. Здесь в 1136-1140 годах под руководством аббата Сугерия (Сюжера) были возведены два пролёта главного нефа церкви аббатства Сен-Дени.



Но строительство готического храма – задача для поколений. Собор Парижской Богоматери ( Notre Dame de Paris), заложенный в 1163 году, строился более двухсот лет. Римский собор (длина – 150 метров, высота башен – 80 метров) строился с 1211 года до начала XIV века, Миланский собор – до XIX.

 

 
 

 
Совершенство форм храма Божьего на земле должно было символизировать небесную гармонию. Работая на эту идею, готика изобрела конструкцию, преодолевшую весомую грубость камня. Камень как материал был доведён до предела нематериальности. Тяжёлый и твердый, он превращался в изысканное кружево резьбы.

 

 
Художественный секрет готической архитектуры – в том, что её зрительная конструкция не совпадает с реальностью. О. Шпенглер констатировал, что «готический стиль растворяет материальность в пространстве». Огромный тяжелейший свод кажется облачно-воздушным, а ряды поддерживающих его пучков колонн, устремляясь вверх с грацией тростниковых стеблей, не дают возможности сориентироваться, понять логику конструкции, осознать масштабы. Кажется, что почва уходит из-под ног, а сам ты вместе с нефом-караблем плывешь-возносишься в бесконечные миры…

Ключевой момент готической архитектуры – свет, вечно льющийся Божественный свет – символ просветления и мудрости. Поэтому готика – звёздный час витражей.

 

 

 

 
Готика – первый общеевропейский стиль. По яркости, экспрессивности и парадоксальности ее можно сопоставить разве что с барокко. В ХХ веке готика становится интернациональным эпитетом. Все удлиненное, заостренное, тянущееся вверх изо всех сил воспринимается нами как «готическое»: древнерусские шатровые храмы, экспрессионизм новгородских икон, даже американские небоскребы.

Жан Поль Готье

Подборка | Не Бест? Пришли лучше!

@темы: архитектура, Готика

---

28.02.2014 в 01:54

Пишет  Трубкозуб-сан:

Референсы
Пишет  happen:

РЕФЕРЕНСЫ
АНАТОМИЯ много ценно www.pinterest.com/einaryoris/anatomy-references...
Позаманьяк с частями тела www.posemaniacs.com/tools/handviewer/
Позаманьяк: www.posemaniacs.com/
Анатомия www.anatomy4sculptors.com/?menu=12#body
3D пластическая анатомия 3dmaster.grandikos.com/skelet-i-sustavyi.html
англ.сайт анатомия www.artnatomia.net/uk/artnatomiaIng.html
Сайт с таймером, чтобы рисовать наброски lovecastle.org/draw/index.php
Схемы по анатомии на фейсбуке www.facebook.com/media/set/?set=a.3219817479009...
Онлайн атлас анатомии с картинками на каждую мышцу anatomiya-atlas.ru/?page_id=11

МУЖЧИНЫ:
Male Nude - male-nude.diary.ru/
Male Model - malemodel.diary.ru/
DA - голые мужики парами и пачками - felixdeon.deviantart.com/gallery/?offset=48
DA фотограф. Много мужиков, но не только и не только голые - vishstudio.deviantart.com/gallery/
DA Ролевое, в доспехах оружие + средневековые прибамбасы - doriannavarre.deviantart.com/gallery/
DA римляне - гд е то потерялись Т__Т

ЖЕНЩИНЫ:

DA Девочка в белом боди senshistock.deviantart.com/gallery/
DA голые lockstock.deviantart.com/gallery/2114805
DA портреты lockstock.deviantart.com/gallery/2114809
DA в красивых платьях lockstock.deviantart.com/gallery/2114835
DA рефы ближе к готичным телкам tasastock.deviantart.com/gallery/
НЮ, гламур фотки 35photo.ru/rating/photo_day/cat2/
НЮ www.photoline.ru/category/c?now=3792
100 тумблер-блогов с фото девушек www.furfurmag.ru/furfur/all/devushki/146143-100...
Подборка из всех групп Вконтакта: vkool.ru/girls/

РЕФЫ ЧЕЛОВЕКА С DeviantArt
DA Разные рефы, костюмированные в том числе: mjranum-stock.deviantart.com/gallery/
DA Сообщество с рефами разное, каталог pose-emporium.deviantart.com/gallery/
DA Парочки vishstudio.deviantart.com/gallery/11469330
Разные люди разные позы, есть с оружием fineart.sk/photo-references

Фотобанк Fotolia ru.fotolia.com
Lenagold клипарта алфавитный каталог lenagold.ru/fon/clipart/alf.html
Банк клипарта allday2.com/index.php?cstart=2&do=cat&category=...
Уютный сайт с коллекцией референсов по категориям www.refrns.ru/reference/human/
Банк обоев на любые темы удобный поиск www.bankoboev.ru/gid_priroda.htm
Дайри сообщество красивых фоток FotoTales - rdvn2.diary.ru/
ЖЖ удобный каталог картин художников по темам www.liveinternet.ru/users/2010239/rubric/796957...
Картины художников каталог в большом размере и качестве posterclub.ru/paintings/
Сайт со скринами из фильмов: www.cinemasquid.com/blu-ray/movies/screenshots
Драпировки, складки: lockstock.deviantart.com/gallery/2115115

ИСТОРИЯ КОСТЮМА:
Стимпанк сообщество ВКонтакте (дофига всего): vk.com/albums-40065218
Симпанк сообщество ВК небольшое vk.com/albums-39437611
Симпанк сообщество ВК еще одно vk.com/albums-22701139
Симпанк сообщество ВК для косплееров скорее vk.com/albums-13248368
История моды дайри сообщество dresscode.diary.ru/
Костюмология ЖЖ журнал каталог costumology.livejournal.com/
ВК группа История моды 97 альбомов vk.com/istoria_modi


ЖЖ Викторианская мода www.liveinternet.ru/tags/%E2%E8%EA%F2%EE%F0%E8%...

@темы: ссылки, рисовательное

---

Болотные огни.

"Не прекословлю никогда природе:
Я двигаться зигзагами привык,
Всегда с оглядкой, а не напрямик."

Иоганн Вольфганг Гете "Фауст"

Блуждающие огни, также болотные огни, «бесовские огни» (лат. ignis fatum, от ignis — «огонь» и fatum — «судьба») — редкие природные явления, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах.

Их непредсказуемое и таинственное появление с давних пор вызывает суеверия и затрудняет их научное исследование. Болотные огни ещё в древние времена запугивали путников, наблюдаются они и в наше время. Существуют поверья, что одни огни по неизвестной причине настроены к людям довольно агрессивно или несут дурные вести, а другие даже способны помочь в трудную минуту.

Чаще всего блуждающие огни горят на высоте приподнятой руки человека, имеют шарообразную форму или напоминают пламя свечи, за что они и получили другое свое прозвание — «свеча покойника». Цвет этого огня может быть различным, начиная от призрачного белого, голубоватого или зеленоватого и заканчивая живым пламенем, без образования дыма.
А. Бёклин. «Блуждающий огонь» (1882).

Существует несколько гипотез возникновения загадочных огней. Это самовозгорание газообразного фосфористого водорода, образующегося при гниении отмерших растительных и животных организмов, либо биолюминесценция, например опят или светлячков. Более новые версии объяснения происхождения болотных огней — радиоактивные осадки, свет автотрасс, сотовых вышек и т. п..

О блуждающих, или бесовских огнях сложена масса легенд, их наблюдали в разное время на разных континентах. В англоязычном мире известны блуждающие огни Марфа и Саратога в Техасе, Мин-Мин в Австралии, Мако и Коричневой горы в Северной Каролине, Хорнет в Миссури.

В Европе блуждающие огоньки считают душами утопленников, детей и людей, погибших насильственной смертью, а теперь застрявших между мирами, чтобы заманивать живых людей в трясину или губить иным способом. В Великобритании, и особенно в Уэльсе, блуждающие огоньки воспринимались как предвестники смерти. Соответственно, появление огней вблизи дома больного считалось дурной приметой.

Will`o`wisp - это не просто светящийся шарик, как часто рисуют вилл-о-виспа.
Это одноногий человечек с лампой в руке "фонарник".По желанию он становится невидимым, весь целиком или оставив на виду лампу; а когда он передвигается с места на место — то гасит лампу, прыгает на своей ножке и зажигает светильник вновь.

Иногда его считали шутником-богартом, и там, где его звали Хобблди-посвети-ка, это особенно очевидно; в других случаях говорили, что болотный огонь — это не находящая упокоения душа грешника. К примеру, если человек самовольно запахивал кусок соседской земли, то его дух обречен был вечно скитаться по спорному участку с огоньком в руках. Кузнец Уилл из Шропшира, которому святой Петр дал вторую жизнь, совершил в свой второй срок на земле столько тяжких грехов, что после смерти его не приняли ни в рай, ни в ад. Дьявол сжалился над ним и дал ему уголек из адского пламени, чтобы согреться, с тех пор кузнец бродит с этим огнем по болотам и заманивает путников на верную погибель. По другой версии, кузнец обманом заставил дьявола забраться в стальной кошель и так обработал его молотом, что тот не посмел забрать его в ад; однако, по этой версии, хитрому малому удалось обманом пробраться в рай. Жители Линкольнширских топей называют его Вилли-Живчик и считают боглом, а от этого народа ничего хорошего не жди.

Джил-Жженый-Хвост (Gyl Burnt-Tayl)
Шутливое прозвище болотного огня женского рода. Существует мнение, что имя Джил вообще несет в себе некий уничижительный оттенок, обозначая легкомысленную, капризную женщину. Это имя, по преимуществу деревенское, нередко встречается в фольклоре, как, например, в сказке «Джек и Джилл» .

Хинки-Панк (Hinky-Punk)
Одно из множества имен болотного огня. Встречается на границе Девона и Сомерсета. Внешне чем-то похож на шотландского джеруча. У него одна нога и огонь в руке, он заманивает путников в болото .

Шерстяная Джоан (Joan The Wad)
Один из самых малоизвестных региональных типов ложного огня, и, хотя в последнее время о ней писали как о корнуэльском пикси. Судя по упомянутой привычке Джоан звонить в колокольчик, она действительно могла принадлежать к племени пикси, в таком случае, если правильно обратиться к ней, она, как и Джеки-с-фонарем, не собьет путника с толку, а выведет его на дорогу .

Пинкет (Pinket)
Так в Вустершире называют ложный огонь из прихода Бадей, хотя «Поле Пинка», «Лужайку Пинка» или «Луг Пинка» можно обнаружить и в других частях графства. Хинки-Панк, прозвище ложного огня на границе Девона и Сомерсета, скорее всего, является вариантом того же имени .

Японцы связывают блуждающие огни с одним из своих любимых персонажей — кицунэ, лисой-оборотнем. Их так и называют — кицунэ-би, лисий огонек. Впрочем, у них же есть и хитодама — светящийся шар, который нередко появляется на кладбищах. У него, по всей вероятности, природа другая.

Согласно славянским сказаниям, чаще всего блуждающие огни (блудички) появляются после 24 августа. Славяне верили, что это души утопленников или иных покойников, появляющиеся над своими могилами. Иногда блуждающие огни связывают и с кладами. Говорят, что это духи клада зажигают огоньки над спрятанным сокровищем, чтобы указать к нему дорогу. Однако такие сокровища прокляты нечистой силой и не приносят добра своему владельцу.

ru.wikipedia.org/
www.bestiary.us/

@темы: Скандинавия, мифы, Кельты, фентези

---

vk.com/svetazvonkova

@темы: украшения

---

@темы: фото, пейзажи

---

@темы: графика, животные

---

@темы: графика, животные

---

Scotland

@темы: фото, пейзажи, архитектура

---

Lila Ruby King

@темы: украшения

---

Заколка из полимерной глины.

@темы: всякая всячина, животные, украшения, сделать самому